何謂大小？昔衛仲達為館職，被攝至冥司，主者命吏呈善惡二錄，比至，則惡錄盈庭，其善錄一軸..?

何謂大小？昔衛仲達為館職，被攝至冥司，主者命吏呈善惡二錄，比至，則惡錄盈庭，其善錄一軸..故志在天下國家，則善雖少而大；苟在一身，雖多亦小.
何謂大小？昔衛仲達為館職，被攝至冥司，主者命吏呈善惡二錄，比至，則惡錄盈庭，其善錄一軸，僅如?而已。索秤稱之，則盈庭者反輕，而如?者反重。仲達曰：某年未四十，安得過惡如是多乎？曰：一念不正即是，不待犯也。因問軸中所書何事？曰：朝廷嘗興大工，修三山石橋，君上疏諫之?香港腳A此疏稿也。仲達曰：某雖言，朝廷不從，於事無補，而能有如是之力。曰：朝廷雖不從，君之一念，已在萬民；向使聽從，善力更大矣。故志在天下國家，則善雖少而大；苟在一身，雖多亦小。

解~
怎麼叫做大善小善呢？從前有一個人，叫衛仲達，在輸林院裏做官，有一次被鬼卒把他的魂引到陰間。陰間的主審判官，吩咐手下的書辦，把他在陽間所做的善事惡事兩種冊子送上來。等冊子送到，﹝一看﹞他的惡事冊子，多得竟攤?了一院子； 皮膚藥膏而善事的冊子，只不過像一根筷子那樣小罷了。主審官又吩咐拿秤來稱稱看，那攤滿院子的惡冊子倒反輕，像筷子那樣小捲的善冊子反而重。衛仲達問道：「我年紀還不到四十歲，那會犯這樣多的過失罪惡呢？」主審官道：「只要一個念頭不正，就是罪惡，不必等到你去犯。」譬如看見女色，動了壞念頭，?是犯過。因此，衛仲達就問這善冊子裏記的是什麼？主審官道：「皇帝有一次曾想要興建大工程，修三山地方的石橋。你上奏勸皇帝不要修，﹝免得?香港腳狴褻阭]﹞這就是你的奏章底稿。」衛仲達說：「我雖說過，但皇帝不聽，還是興工，對那件事情的進行，並沒有發生作用，這份疏表怎麼還能有這樣大的力量呢？」主審官道：「皇帝雖沒聽你的建議，但你這個念頭，目的在使千萬百姓免去勞役；倘使皇帝聽你的，那善的力量，就更大了哩。」所以立志做善事，目的在利益天下國家百姓，那麼善事縱然小，功德卻很大。倘只為了利益自己一身，那麼善事雖然多，功德卻很小。
註~
館職—是翰林院 香港腳的官職
攝—是引，也有捉的意思
冥司—是陰間
錄—是冊子
比—是等到
庭—是在堂的前面，俗稱天井
一軸—是一捲
?—筷子
待—是等候
某—是本人自己稱自己
三山—福州城中有三座山：東曰「九仙山」西曰「閩山」北曰「越王山」，故稱三山。後人稱福州為三山，所以在外地的福州會館，也叫三山會館。
君—是你，是尊重客氣的稱呼
疏—是奏章
諫—是勸，凡在下的人，像臣勸君，子勸父，都叫諫
香港腳 >